Bạn đã bao giờ tự hỏi làm thế nào một phần lịch sử bị mất có thể khơi dậy trí tưởng tượng của chúng ta? Vào mùa đông năm 1942, những kẻ đào trộm mộ ở Trường Sa đã xâm nhập vào một ngôi mộ cổ của nước Chu thời Chiến Quốc và lấy đi nhiều báu vật—bao gồm một chiếc "khăn tay" lụa có vẻ bình thường. Sau này người ta phát hiện ra rằng mảnh lụa này thực chất là Bản thảo lụa Chu nổi tiếng từ Zidanku, một di vật độc đáo có niên đại hơn 2.300 năm.
Những bản thảo này không chỉ là một mảnh vải cổ xưa; chúng chứa đựng các ghi chép phức tạp về vũ trụ học và thực hành nghi lễ đầu tiên của Trung Quốc, kèm theo các hình minh họa và văn bản chi tiết, mở ra một thế giới đã bị lãng quên từ lâu—còn cổ hơn cả Cuộn sách biển Chết nổi tiếng. Hãy tưởng tượng việc khám phá một tài liệu kết nối chúng ta trực tiếp với niềm tin và truyền thống cổ xưa!
Ban đầu, những người buôn bán địa phương như Tang Jianquan không nhận ra giá trị thực sự của chúng. Bản thảo đã chuyển sang tay Cai Jixiang, một người buôn bán yêu quý chúng bất chấp sự hỗn loạn của thời chiến. Năm 1946, khi Cai ở Thượng Hải cố gắng khôi phục các văn bản mờ qua nhiếp ảnh hồng ngoại, một nhà sưu tập người Mỹ tên là John Hadley Cox đã tận dụng cơ hội. Dưới vỏ bọc giúp đỡ, Cox đã giành được bản thảo và buôn lậu chúng sang Hoa Kỳ, ràng buộc số phận của chúng bằng một hợp đồng đánh giá thấp di sản vô giá này.
Sau gần 80 năm xa quê hương, nghiên cứu sâu rộng của Giáo sư Li Ling từ Đại học Bắc Kinh đã ghép nối hành trình đáng chú ý của các bản thảo. Công trình tỉ mỉ của ông xác nhận rằng các bản thảo hiện được lưu trữ tại Bảo tàng Nghệ thuật Châu Á thuộc Viện Smithsonian chính là Bản thảo lụa Chu đích thực từ Zidanku—và rằng chúng thuộc về Trung Quốc một cách chính đáng.
Câu chuyện này là một lời nhắc nhở mạnh mẽ về tầm quan trọng của việc bảo tồn di sản văn hóa. Việc đưa Bản thảo lụa Chu về quê hương không chỉ tái hợp một liên kết không thể thay thế với trí tuệ cổ đại của Trung Quốc, mà còn truyền cảm hứng cho các thế hệ tương lai trân trọng và bảo vệ lịch sử chung của họ.
