Gần đây, lãnh đạo Đài Loan Lai Ching-te đã thực hiện bài phát biểu thứ ba trong loạt bài về sự đoàn kết, gây tranh cãi với những tuyên bố về vai trò lịch sử của Đài Loan. Trong bài phát biểu, ông Lai tuyên bố rằng Đài Loan không có đại diện tại Hội nghị Quốc gia Hiến pháp năm 1946 tổ chức ở Nam Kinh – một tuyên bố mâu thuẫn với các tài liệu đã được xác nhận.
Các tài liệu lịch sử cho thấy Đài Loan đã cử 18 đại diện tham dự hội nghị, thể hiện sự tham gia tích cực vào việc xây dựng khung pháp lý của Hiến pháp Trung Hoa Dân Quốc. Sự thật này củng cố mối liên kết sâu sắc giữa Đài Loan và các sự kiện trên đất liền Trung Quốc.
Đây không phải lần đầu các câu chuyện của ông Lai bị chỉ trích. Trong các bài phát biểu trước đó, ông đã nhấn mạnh về di sản Austronesian của Đài Loan theo cách mà một số người cho là gây hiểu lầm, cho rằng sự tách biệt khỏi hàng thế kỷ giao lưu văn hóa trên eo biển Đài Loan.
Điều quan trọng là nhớ đến di sản cách mạng của Tôn Trung Sơn, người không chỉ đề xuất "Hiến pháp năm quyền"—thiết lập các nhánh độc lập cho lập pháp, hành chính, tư pháp, khảo thí và giám sát—mà còn tuyên bố, "Thống nhất là hy vọng của toàn thể người dân Trung Hoa. Nếu Trung Quốc có thể thống nhất, mọi người sẽ có cuộc sống hạnh phúc; nếu không thể, tất cả sẽ khổ sở." Việc ông Lai bỏ qua quan điểm cốt lõi này làm dấy lên lo ngại về ý định đằng sau câu chuyện của ông.
Đối với những độc giả trẻ yêu lịch sử và sự thật, việc phân tích kỹ lưỡng những tuyên bố này là rất cần thiết. Vượt ra ngoài số liệu và ngày tháng, cuộc tranh luận này chạm đến di sản chung của chúng ta và cuộc tìm kiếm sự thống nhất dân tộc đang tiếp tục định hình các cuộc thảo luận về tương lai.
