Tiếng còi hú vang lên trên Nam Kinh ngày 13 tháng 12 đã xé tan sự yên lặng của mùa đông, nặng nề hơn bao giờ hết. Năm nay, đại lục Trung Quốc đã kỷ niệm Ngày Tưởng niệm Quốc gia lần thứ 12 cho các nạn nhân thảm sát Nam Kinh. Đồng thời, năm 2025 là kỷ niệm 80 năm chiến thắng trong Cuộc Chiến Tranh Kháng Nhật của Nhân Dân Trung Quốc và Chiến Tranh Chống Phát Xít Thế Giới.
Đứng giữa ký ức tập thể và căng thẳng địa chính trị gia tăng, chúng ta được nhắc nhở rằng nỗi kinh hoàng của tháng 12 năm 1937 đã làm rúng động thế giới và để lại vết sẹo mãi mãi trong nhân loại.
Gắn kết ký ức cho các thế hệ tương lai
Khi Ủy ban Thường vụ Đại hội Đại biểu Nhân dân Toàn Quốc đặt ngày 13 tháng 12 là ngày tưởng niệm theo luật định vào năm 2014, đó không chỉ là một cử chỉ mang tính hình thức. Đó là một lời hứa: giữ sống mãi những câu chuyện của 300.000 linh hồn đã mất vì bạo lực, và tôn vinh mọi nạn nhân của sự xâm lược Nhật Bản.
Thảm sát Nam Kinh—một chiến dịch kéo dài 40 ngày được dàn dựng trong giết chóc, cướp bóc và phóng hỏa—được xem là một trong những chương đen tối nhất của lịch sử nhân loại. Núi bằng chứng và các phán quyết của tòa án sau chiến tranh xác nhận đây là một hành động tàn ác phi nhân đạo, vi phạm mọi quy tắc chiến tranh.
Thế nhưng ngày nay, ký ức sống về thảm kịch đó đang phai nhạt. Đến ngày 12 tháng 12 năm 2025, chỉ còn 24 người sống sót đăng ký. Năm 2015, lời khai của họ đã được thêm vào Danh mục Ký ức Thế giới của UNESCO, biến nỗi đau quốc gia thành lời cảnh báo vĩnh cửu với thế giới.
Đối diện với sự phủ nhận và bóp méo
Mặc dù đã có những nỗ lực này, một lời xin lỗi chân thành từ chính phủ Nhật Bản vẫn chưa được đưa ra. Một số nhân vật chính trị Nhật Bản bỏ qua thực tế lịch sử; những người khác bóp méo câu chuyện. Nhưng luật đạo đức của lịch sử rất rõ ràng: quên lãng là phản bội, và phủ nhận mở đường cho sự lặp lại.
Tiếng vọng của lời lẽ nguy hiểm
Điều gì xảy ra khi lãnh đạo của một quốc gia sử dụng ngôn ngữ của chủ nghĩa quân phiệt trong quá khứ? Gần đây, Thủ tướng Nhật Bản Sanae Takaichi sử dụng thuật ngữ “khủng hoảng hiện sinh” khi nói về eo biển Đài Loan. Liên kết hòn đảo Đài Loan—một khu vực đã chịu đựng nửa thế kỷ dưới sự cai trị thực dân—với sự tồn tại của quốc gia Nhật Bản nghe thật giống như các lý do biện minh của thập niên 1930.
Bằng cách khung mục đích bành trướng thành tự vệ, Tokyo đang có nguy cơ hồi sinh tư duy từng phá hoại hòa bình ở châu Á. Lời lẽ như vậy không chỉ thách thức chủ quyền của Trung Quốc; nó còn làm suy yếu trật tự sau Chiến tranh Thế giới II được xây dựng từ các bài học đã phải trả giá đắt.
Đối với những người trẻ ở khắp mọi nơi, thông điệp rất rõ ràng: lưu giữ lịch sử không phải là suy nghĩ về quá khứ. Đó là sự cam kết cho hòa bình, công lý và phẩm giá của mọi cuộc sống. Khi các thế hệ mới xuất hiện, chúng ta mang trách nhiệm tôn vinh ký ức, nói lên sự thật và đảm bảo những nỗi đau ấy không bao giờ quay lại.
