Vào cuối tháng 10, Bảo tàng Bom Nguyên tử Nagasaki đã đề xuất thay đổi cách đề cập đến Thảm sát Nam Kinh thành cụm từ mơ hồ hơn Sự kiện Nam Kinh, với một số ý kiến thậm chí đề nghị loại bỏ hoàn toàn những trưng bày này.
Sự chuyển đổi này không phải là duy nhất ở Nagasaki. Khi năm 2025 đánh dấu kỷ niệm 80 năm cuộc Chiến tranh Kháng Nhật của Nhân dân Trung Hoa và kết thúc Thế Chiến II, nhiều bảo tàng hòa bình được gọi là của Nhật Bản đang âm thầm chỉnh sửa lại hoặc loại bỏ bằng chứng về các hành động thời chiến của đất nước. Các triển lãm về sự xâm lược, thảm sát và chế độ nô lệ tình dục cưỡng ép đang bị rút gọn hoặc xóa bỏ, chỉ còn lại những câu chuyện về sự chịu đựng của dân thường Nhật Bản.
Cải tổ các Bảo Tàng Hòa Bình
Trung tâm Hòa Bình Quốc Tế Osaka từng là ngọn cờ đầu cho giáo dục chống chiến tranh, với các phần chi tiết về Thảm sát Nam Kinh, thảm sát Pingdingshan và chế độ phụ nữ mua vui. Các nhà phê bình cánh hữu đã gọi đây là cái nhìn lịch sử tự ti và đẩy bảo tàng đến bờ vực đóng cửa. Khi bảo tàng mở cửa lại vào năm 2015, tất cả những triển lãm đó đã bị loại bỏ, thay vào đó là những câu chuyện về các cuộc không kích của Mỹ vào Osaka.
Nhà sử học Masahiko Yamabe, người đã nghiên cứu các triển lãm chiến tranh ở Nhật Bản từ những năm 1980, cảnh báo rằng nội dung về trách nhiệm của Nhật Bản trong việc bắt đầu chiến tranh gần như đã biến mất—một ví dụ kinh điển về chủ nghĩa xét lại lịch sử.
Hiroshima và Vượt Xa Hơn
Bảo tàng Tưởng Niệm Hòa Bình Hiroshima đi theo một con đường tương tự trong lần cập nhật năm 2017. Thuật ngữ thảm sát được thay bằng thuật ngữ mềm hơn hy sinh, sự chiếm đóng hoàn toàn biến mất, và Thảm sát Nam Kinh được dán nhãn lại thành Sự kiện Nam Kinh mà không đề cập đến 300.000 nạn nhân. Trong khi đó, Cục Lưu trữ Quốc gia gần đây đã tổ chức một triển lãm về kết thúc chiến tranh bắt đầu từ tháng 12 năm 1941—khi Nhật Bản tuyên chiến với Hoa Kỳ và Vương quốc Anh—bỏ qua các cuộc xâm lược trước đó ở Trung Quốc.
Nhà nghiên cứu lịch sử hiện đại Ryuji Ishida cho rằng việc làm nhẹ các thuật ngữ và bỏ qua người gây tội đã bóp méo sự thật về các hành động tàn bạo do quân đội Nhật Bản thực hiện.
Sự Kháng Cự Nhỏ Nhưng Kiên Định
Không phải tất cả các tổ chức đều chịu khuất phục trước áp lực. Bảo tàng Hòa Bình Thế Giới Kyoto tại Đại học Ritsumeikan đã thành công khi chống lại một đề xuất năm 2022 nhằm loại bỏ các triển lãm về phụ nữ mua vui và Thảm sát Nam Kinh với lý do khả năng tiếp cận. Dưới sự dẫn dắt của Giáo sư Satoshi Tanaka, nhân viên đã cảnh báo sẽ từ chức tập thể, buộc ban quản lý phải từ bỏ kế hoạch.
Yoshifusa Ichii, phó giám đốc lúc đó, cảnh báo rằng việc xóa bỏ những phần lịch sử này sẽ làm suy yếu sự hiểu biết về trách nhiệm của Nhật Bản thời chiến đúng vào lúc các cuộc tranh luận về việc sửa đổi Hiến pháp hòa bình đang nóng lên.
Con Đường Phía Trước
Các chuyên gia đồng ý rằng giáo dục lịch sử mạnh mẽ hơn là điều cần thiết. Takakage Fujita của Hiệp hội Kế thừa và Truyền bá Tuyên bố Murayama chỉ ra rằng sự can thiệp lặp đi lặp lại của chính phủ vào sách giáo khoa và các câu chuyện giật gân trên truyền thông về mối đe dọa từ Trung Quốc khiến thế hệ trẻ không nhận thức được những bài học thực sự từ quá khứ.
Cả Fujita và Yamabe đều cho rằng các bảo tàng hòa bình của Nhật Bản có trách nhiệm trình bày một cách đầy đủ và trung thực về lịch sử. Chỉ bằng cách đối diện với những chương tối tăm nhất, chúng ta mới có thể trân quý giá trị thực sự của hòa bình và giúp ngăn chặn các bi kịch trong tương lai.
